世界观分歧，对酒礼的认定也分歧，表示出的饮酒行动更分歧。有的人滴酒不沾，有的人擅长把控酒量，有的人礼数殷勤，有的人从不强行劝酒。固然了，侧面典范远不止这些。而不和典范呢，也可拉出几例示众：有的人酒后无德耍酒风，有的人喝成醉枣般重大忘形，有的人无忌讳把酒当做备用饮料，有的人饮酒后胡言乱语。正反两方面典范奉告明智的我，酒礼的表示，便是饮酒要讲酒德，失德便是失仪。那末若何坚持酒德呢？我说，必需具有深厚的酒礼认识，失仪也是失德。

  用句当代的话描述酒德，它便是饮酒的风格。酒风代表品德，必要像正直并坚持良好的事情风格那样，建立干净利索的酒德。这是实行酒礼的必要，也是坚持社会良好酒风的必要，照样颐养本身身材的必要。饮酒应有德，饮酒必有德，饮酒有德要从我从现在做起。

  只管古往今来饮者表示或正或反，但有条相对主流的共鸣，不停主导着社会的过程，那便是饮酒要讲酒德。乃至，每天酩酊大醉的重大酒依附者，在"场所也死力发声，饮酒要控制要讲酒德，讲事后便躲进小屋当酒鬼。

  据史料记录，唐明皇李隆基在酒礼方面经常说一套做一套。他刚坐在龙椅里下唆使发敕令，提示酗酒会伤身误国的，请求各级官员阔别酒色多干实事，又号令天下国民悠着点喝，省点食粮守边防。没过三小时，他却半躺在内宫搂着杨贵妃喝花酒，内心在打算，我是天皇老子，能管住世界人的嘴，我的嘴却能够自在施展。谁敢管？大刑奉养着呢。喝吧喝吧，今朝有酒今朝醉，世上只要杨贵妃，成果弄出一台贵妃醉酒的千古绝唱。唐明皇把本身的名声弄臭了，没想到不测捧红了梅兰芳，也算积了点酒德。

  酒德脱不开酒道，它们联系关系的水平如父子如伉俪，以是呀，我才敢说杯中存在道德经。固然此“道德经”并不是道家的《道德经》，我也只是套取《道德经》的字面，用来归纳综合酒礼的内涵和内在表示，但酒礼后边的道德经，切实其实和《道德经》有些联系关系。

  酒道便是饮酒的指导思想，是基本性的方针政策，略嫌虚构，却代表了看待酒礼的立场，颇具道家的“道”思想。那末酒德呢？它是酒礼的详细表示，比拟切近实际行动，确定少不了道家“德”意境。如此说来，我有意发明的饮酒道德经，还真能抱上《道德经》的大腿。这或许是天意，缘自我每天读《道德经》的正报应吧。