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杜康文化

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杜康酒是流淌在中国人血液中的情感!

发布时间:2017-02-02   作者:

杜康酒是对大天然的畏敬

中国文明讲求“人法地,地法天,天法道,道法天然”,一杯酒便是食粮的灵魂,此中凝集着若干中国人的立场。咱们看到过在祭奠大典上,中国人不管面临先人,照样面临生杀和将来,都会用一杯一杯的琼浆祭告寰宇。

 

 

如果说东方的酒神文明因此果酒轻巧的香气和饱满的热忱祭拜天神,那末中国的食粮酒就因此如许一种深邃深挚、透辟的灵魂去回馈大地。

杜康酒是随同中国人平生的典礼

 


葡萄酒的文明和白酒的文明是不同的,杜康酒险些随同了中国人平生的发展。

 

家里小孩出身要喝满月酒,孩子长大周岁也要饮酒,孩子进来赶考的时刻、大婚的时刻……这平生要喝若干次酒?

 

平生如斯,一年亦是如斯。

 

春节到来的时刻要喝屠苏酒,阳春、明朗登高时也会饮酒,端午节要喝雄黄酒,中秋节要喝桂花酒,到了重阳节也要“把酒临风”。

 

一年平生,中国人是离不开酒浆的。

杜康酒是一壁关照人道的镜子

 

《说文解字》上说得好,“酒”是一个转音字,转自“姑息”的“就”,“酒者,就也,以是就人道之善恶也。”

 

也便是说,咱们很难纯真地说酒是个好东西,照样个坏东西,要看甚么人来喝它。

 

一个真正的豪放侠义之人,他饮酒,“三杯吐然诺,五岳倒为轻”。那种忠肝赤胆,让酒越喝越好;然则一个君子,谄谀,尔虞我诈,那末酒就有可能越喝越坏,乃至在中国现代政治的纷争中,用来鸩杀人的也是鸩酒。

 

 酒者,就也。以是就人道之善恶也。

杜康酒是流淌在中国人血液中的诗情

 

 

杜康酒是扑灭诗情的引子。从当年的曹孟德“对酒当歌”,“慨当以慷,忧思难忘,何故解忧,惟有杜康”,那杯杜康酒就摆在咱们千古的妄想和诗情里。

 

咱们都已经随着陶渊明去喝他田园里淡薄的酒,“既耕亦已种,时还读我书”,“欢言酌春酒,摘我园中蔬”。这是一种回归了恬淡的酒,他在酒中怡然自若。

 

咱们也已经随着李太白喝他豪放的酒。“人生飘忽百年内,且须畅快万古情”。他说他自己不过是“长剑一杯酒,男儿方寸衷”。李太白邀约千古明月,“古人不见古时月,今月已经照前人。前人古人若流水,共看明月皆如斯。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”。

 

本日咱们的樽中不缺杜康酒了,然则缺月光。咱们仍旧缺一段月光相映的诗情。



 

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