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杜康文化

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酒最有禅意的别称

发布时间:2017-01-19   作者:

  当属般若汤。般如果释教用语,意为“聪明”。佛家教义是隐讳喝酒的,但酒的诱惑力其实无边无涯,总会有个体不争气的僧人“酒肉穿肠过”。酒进肚子了,间接把酒说成酒显得不虔诚,便有了般若汤代酒的切口。为此节,有好事者还编个游僧与酒的故事,我感到纯属瞎说,果断回绝援用。释教外部有切口,玄门自然也存雅称,曲秀才、曲羽士和曲居士是最广泛的叫法,并且都附着神话般故事,我异样略去不表。

  在各类场所出镜率较高,我大要地论述了一番。若把酒的一切别称逐一道来,生怕零丁出本小册子,也未必能归纳综合周全。我再也不单兵练习训练,而是综合演绎酒的别称的来由,看它毕竟从哪里来。

  一是从诗词中来。现代巨细作家和文学爱好者们爱好喝酒作诗,为了突出表现自己的不同凡响,总变着方法别树一帜造文句,于是乎,酒的别称如雨后春笋拔地而出。无妨以主题词的公牍情势,试举几例。

  1.醍醐,特指琼浆。出自白居易《将归一绝》:“更怜家酿迎春熟,一瓮醍醐迎我归。”

  2.酤榷,官府专卖的酒。出自苏东坡《官居即事》:“对酒不尝怜酤榷,垂纶无术漫临溪。”

  3.黄封,黄帝所赐的官酿酒。出自苏东坡《与欧阳修等六人喝酒》:“激战知君便白诩,倦游怜我忆黄封。”

  4.法酒,按官府法定酿造的酒。出自刘禹锡《昼居池上亭独吟》:“法酒调神气,清琴人性灵。”

  5.春醪,泛指酒。出自陶潜《停云诗》:“静寄东亭,春醪独抚。”

  这些雅称只具典范意义,有无代表性无从得悉。从诗中涌现出的酒的别称多的是,如:碧液、椒花雨、云液、篱、金盘露、玉友等等,谁若还有兴趣,可到新诗词中开辟。

 

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