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杜康文化
发布时间:2017-02-14 作者:
唐代全社会崇尚歌舞升平,天子是提倡以舞佐酒的带头人,杨玉环能入驻皇宫并受宠,靠的是绝色更是舞姿。每当宫里开设酒宴,如果她不上场舞几步,本身憋得难熬难过,天子老儿也喝不扎实。妙舞,是道最下菜的妙肴。言传身教,唐代把以舞佐酒之风推向热潮,正如墨客所刻画:“歌酒家家花到处”“齐歌送清觞,起舞乱错落”。是呀,舞吧舞吧,“纷繁醉舞踏衣裳”。
乐舞佐过酒,该歌退场佐酒。这是少数民族的专利和刚强,我懂得的蒙古族、苗族、藏族,都有本身风韵的劝酒歌,至今还在传唱,涓滴没有唱衰的迹象。跟着歌声把盏,相对是种享用并能下酒。固然汉族的先宗们,以歌佐洒的事例也大有人在。
人们习气拿项羽说事,在那场步步惊心的垓下之战完败前,项羽夜起独饮,高歌“虞兮虞兮奈如何”佐酒,虞姬还在旁伴舞,惋惜英雄气短,丽人魂归。刘邦的“大风歌”常被举例,太认识了,我已不好意思反复了,淘段新颖的故事,与尔等分享。
《史记》里讲,汉朝宰相曹参府邸后园紧挨某小仕宦家,“吏舍日饮歌呼”,打搅了相府侍从们的清修。他们筹备给小吏上些眼药,便把曹参领进后园现场体察乐音,妄图让大引导迁怒小仕宦。谁晓得,曹参“闻吏醉歌呼”,非但不发威起火,“乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和”,真是太难以想象了。这充足阐明,汉朝人分外爱好高歌纵酒,同时高歌能佐酒。
我明确了一件事,要末现代人喝完酒后,都乐意去卡拉几声,扬言把酒嚎进来。曩昔我曾将信将疑,透过前人歌佐酒的展现,终究找到了根据。歌佐酒,也有下酒解酒的意思。
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